¿Deberían permitirse a los fanáticos del hip hop blanco?

Prefacio de Trent Clark



Cuando un artista saca un producto, el objetivo general es que todos lo disfruten (especialmente para mantener un empleo remunerado como músico en activo). Pero en el mundo de la música Hip Hop, algunos contenidos pueden estar dirigidos a una audiencia en particular y cualquiera que tenga que pensar demasiado para absorber el material, podría ser considerado un extraño o peor aún: un impostor.



Esta semana, hemos visto ejemplos destacados en los que se acusaba a los blancos de sentirse demasiado cómodos cuando se veían envueltos en un entorno de hip hop. Barry Bonds se distrajo de su concierto de los Miami Marlins para tocar PSA para el PTA de su hija, luego de que un video de su escuela secundaria se volviera viral con niños ricos cantando el popular corte de A $ AP Ferg, Dump, Dump. (Me follé a tu perra, nigga, me follé a tu perra, Ella chupó mi polla, nigga, me chupó la polla fue la respuesta coral). Al otro lado del mundo, El apologista de Woody Allen Blake Lively tomó prestada una cita elegida del himno nacional no oficial de Becky, Baby Got Back de Sir Mix-A-Lot, que a su vez, hizo que se convirtiera en el tema de las publicaciones de las redes sociales.






Los colaboradores de HipHopDX Jason Bisnoff y Marcel Williams se sentaron juntos recientemente y tuvieron una discusión sincera que brinda un relato de primera mano de sus propias experiencias personales y cómo se alinea con su experiencia en Hip Hop para discutir los asuntos aún más.

¿Es realmente racista rapear la palabra nigga?

Marcel Williams: Imagínese ser un hombre negro en una sociedad que parecía empeñada en negar su propia existencia. Vives en un país donde Jim Crow, las leyes oficiales que prohíben ser tú mismo, fue hace apenas 50 años. Mi mamá tiene solo 58 años como referencia sobre cuán corto es el período de tiempo. Los opresores de tu pueblo crearon una palabra para describirte que duraría cientos de años y eventualmente se convertiría en la palabra más ofensiva y vil del idioma inglés.



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Sin embargo, ustedes como pueblo sobreviven y se adaptan. Toma esa palabra, negro, y hazla tuya. Para bien o para mal, nigga se convierte en un término cariñoso para muchos afroamericanos en una apropiación cultural desafiante, pero apropiada, de un término destinado a lastimarte.

Ahora imagina que los descendientes de aquellos que hicieron insoportable tu propia existencia en Estados Unidos están luchando por su derecho a usar una palabra que sus antepasados ​​usaron para hacernos daño. Una especie de reapropiación cultural.

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Los estudiantes de la escuela Brentwood se burlan del disco más obsceno de A $ AP Ferg.



Jason Bisnoff: En primer lugar, sí, es racista. En segundo lugar, no, no deberían criticarlo mis compañeros caucásicos. Dicho esto, esto también debería aplicarse a cualquier cultura que no sea afroamericana. Como neoyorquino, he escuchado todos los diferentes tipos de credos y culturas que no habrían sido denigrados con la forma original de ER usando la A al final como si crecer entre afroamericanos te hiciera uno a través de la ósmosis.

Al leer lo que esa palabra puede significar para Marcel, o para cualquier persona que haya lidiado con la marginación de ser afroamericano, ilustra el punto de que esta palabra fue recuperada por un pueblo oprimido e incluso celebrada en una cultura como el Hip Hop cultivado en esos mismos países. comunidades. Es su derecho exclusivo usar esa palabra en todos y cada uno de los casos.

Sin embargo, el rap que usa la palabra N gratuitamente o como muleta no es parte de la fijación de la naturaleza polarizante de esta palabra. Con demasiada frecuencia, los raperos débiles lanzan la palabra sin cuidado, incluso degradando su poder como una palabra que fue retractada por las mismas personas para quienes alguna vez fue un castigo. Todos estaríamos mejor dentro de la cultura si la reverencia que un Kanye West o Biggie tienen por la palabra, usándola para el poder no es gratuita. También me gustaría saber qué piensa Marcel sobre un rapero puertorriqueño (Big Pun) que tiene una canción llamada Ni ** a Shit.

MW: De hecho, me alegro de que hayas mencionado Big Pun y otras razas minoritarias usando la palabra. Es una línea gris que no se habla a menudo. La conversación parece centrarse principalmente en la de los blancos y los de ascendencia más europea que usan la palabra. Para los puertorriqueños, muchos de ellos son de ascendencia africana, ya sea de los Libertos, africanos libres y fuertemente restringidos que viajaron a Puerto Rico con los españoles que invadirían Puerto Rico, o por otros medios. También tiene un grupo de habitantes del Medio Oriente que se consuelan al usar la palabra como lo harían los afroamericanos.

Personalmente, estoy en desacuerdo con cualquier persona que no sea de ascendencia afroamericana que use cualquier variación de nigga. Tengo amigos hispanos y del Medio Oriente que usan nigga como un término cariñoso y me hace sentir incómodo muchas veces.

No es una palabra que alguien que no sea negro deba sentirse cómodo diciendo o quiera decir.

JB: Ser mitad afroamericano crea comprensiblemente un área gris, pero estoy de acuerdo con usted en que todo este tema estaría mejor con una política de blanco y negro, porque cuando se trataba del nacimiento de la palabra, no había un área gris sobre quién estaba sujeto a la los males de la esclavitud y Jim Crow era literalmente blanco y negro, o de alguna manera negro y cualquier cosa menos negro.


Fat Joe una vez desafió a cualquiera a cuestionar sus credenciales sobre el uso de n palabras. ¡Es el dios Crack, completamente armado y atado!

El área gris en este tipo de asuntos a menudo conduce a pendientes resbaladizas. Lo que he visto viajando por la ciudad de Nueva York a diferentes áreas y en ellas diferentes demografías es que los parámetros para usar esta poderosa palabra es simplemente que creciste en un área urbana que tenía una composición multicultural y te relajaste con tipos negros que, cuando Primero traté de decirlo, nunca dije que no hagas eso. Similar a su ejemplo Marcel. Cuando ese gris se deja reposar, te quedas atascado con los resultados. Tengo un amigo legítimo de ascendencia africana, su padre es de Zimbabwe y tiene un tono de piel similar al mío (¡soy una maldita gente blanca!). Lo mirarían como si tuviera seis cabezas si usara la palabra n en cualquier contexto, sin embargo, hay hispanos y personas del Medio Oriente que, según sus experiencias, hablarán con sus amigos y ni siquiera en una letra, en una conversación con uso original versus adaptarlo a partir de una obra de arte.

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Los árboles caen en el bosque todos los días, B. ¿Está mal que una persona blanca rapee la palabra n en privado ?

MW: Definitivamente, existe una delgada línea entre la apreciación y la apropiación. Muchas veces esa línea se define por las experiencias que surgen cuando lo mencionaste, Jason. Sin embargo, como adultos no hay excusa para no saber cuándo trazar esa línea universalmente. Como cultura, necesitamos hacer un mejor trabajo para distinguir esa línea y tal vez eso venga con deshacernos de todas las variaciones de la palabra nigga. No estoy seguro.

Si no es negro y está usando la palabra, entonces necesita conocer las ramificaciones de su decisión. Les daré un ejemplo. En 2011, cuando me mudé por primera vez a Los Ángeles, estaba en Barney's Beanery en West Hollywood con algunos amigos. Es su noche de karaoke, pero solo estamos allí para comer y beber. Una mujer blanca sube a hacer Biggie's Juicy. Ya sabes karaoke. Tienes la pantalla con las palabras justo frente a ti. Ella murmura y se tambalea a través de toda la canción hasta esa línea, donde enfáticamente marca el cinturón, Y si no lo sabes, ¡ahora lo sabes nigga! La palabra nigga salió de su lengua tan fuerte y tan orgullosa. Lo único más fuerte que ella diciendo la palabra fue yo gritando desde el otro lado de la barra, ¿Hablas en serio ahora mismo? Salté de mi asiento y comencé a acercarme al escenario antes de darme cuenta de que ya no estaba en Detroit. Un par de copas más y podría haber sido una noche terrible para nosotros dos.

En un bar lleno de gente blanca, en West Hollywood, estoy seguro de que pensó que estaba libre para decir esa palabra. Ella no lo estaba. Estoy seguro de que ella no sabía que había personas negras presentes, pero eso no debería importar. Ya sea que esté en público o en la privacidad de usted mismo y sus amigos, las personas blancas no deben sentirse lo suficientemente autorizadas para usar la palabra de ninguna manera.

JB: Mentiría si dijera que la palabra no se usa a puerta cerrada por personas que no deberían usarla y que no la usarían en público. Lo he escuchado de primera mano. Es poco probable que eso cambie alguna vez, ya que solo está rascando la superficie de las cosas despreciables que la gente dice en privado.

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El rapero estrella Mac Miller ha hablado sobre cómo los raperos blancos no debería usar la palabra n . Lo ha hecho bastante bien sin él.

Perdone el optimismo, pero tal vez haya un rayo de luz en esto. Hemos hablado de tanta confusión y confusión sobre lo que describió con precisión como la palabra más ofensiva y vil del idioma inglés. Mientras buscamos algunas líneas muy necesarias en la arena, es posible que nos hayamos caído de espaldas sobre una: si un tipo blanco sabe que está bien decirlo en casa pero no en público, ¿hay una parte de él que entiende que no es su palabra? ¿usar?

Puede que eso no lo haga bien, pero creo que muestra una conciencia de la gravedad de la palabra.

El hip hop fue creado para influir e inspirar, así que ¿por qué nos ponemos a la defensiva cuando alguien como Blake Lively muestra aprecio por la cultura? ¿Una gran celebridad equivale automáticamente a la apropiación de la cultura?

JB: Con el incidente de Blake Lively, creo que se confunde apreciación con apropiación. Desafortunadamente, en el mundo de Azelia Banks y Donald Trump que habitamos actualmente, es mucho más fácil subirse al tren del extremismo que tener un pensamiento pragmático, original y medio del camino sobre asuntos de polarización.

El quid de la cuestión es que cuando Iggy Azalea cambia toda su anunciación y su voz para vender discos en una especie de cara negra vocal, es apropiación. Cuando la chica de Gossip Girl cita a Baby Got Back, es simplemente otro ejemplo de que el Hip Hop ha pasado de la contracultura y la subcultura a la cultura pop.

Con ese crecimiento vienen nuevos fanáticos de todo tipo de orígenes, etnias y geografías. Baby Got Back se escuchará en los bares de karaoke este mes tantas veces como Don’t Stop Believin ’. Es un éxito pop, más cercano en el espíritu de la época a Ice, Ice Baby que cualquier cosa de The Notorious B.I.G.

Uno puede entender la aprensión de perder la forma de arte, después de todo, Big Mama Thornton cantó Hound Dog antes que Elvis Presley y la mayoría de ustedes no han oído hablar de ella. Ese es uno de los muchos ejemplos de la historia revisionista en torno al rock 'n roll. Pero el Hip Hop ha surgido en diferentes épocas y personalmente creo que siempre tendrá raíces y será predominantemente afroamericano.

Pero, tener cuidado con lo que deseas . El hip hop ha dado la vuelta al mundo, ha contado innumerables historias, ha inspirado a almas sin nombre de todas las edades y ha hecho que mucha gente haya ganado toneladas de dinero. Hacer todo esto tiene un precio, el Hip Hop lo ha hecho a lo grande, si lo hacemos con respeto, todos deberíamos poder apreciarlo.

MW: No voy a detenerte, hombre. Vi la foto que Blake Lively publicó con la cita y me deslizaría en su DM en cualquier momento. ¡Creo que descubrió la comida para el alma y no estoy enojado con ella! Para los negros, hay momentos en los que nos tomamos las cosas demasiado en serio y este fue definitivamente uno de esos momentos. Quizás es el Limonada Hemos estado bebiendo últimamente que nos hace pensar que todas las mujeres blancas son Becky con el buen pelo. Lo que dijo Blake Lively fue sin duda alguna en la línea del agradecimiento.

Cara de L.A. con un botín de Oakland

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Una foto publicada por Blake Lively (@blakelively) el 17 de mayo de 2016 a las 5:04 pm PDT

El hip hop se ha transformado totalmente de la contracultura a la cultura pop. Tenemos que darnos cuenta de que con nuestra cultura cada vez más fantaseada, vamos a tener forasteros que acuden en masa a lo que hacemos. No hay nada de malo en eso. Ese es el tipo de crecimiento en nuestra cultura que necesitamos para que siga creciendo. Lo que es apropiación es exactamente lo que describiste con Iggy Azalea. Yo mismo no podría haberlo dicho mejor y, como te dice un hombre negro, un hombre blanco, aprecio mucho tu habilidad para diagnosticar adecuadamente a Iggy como la cara negra vocal.

Lectores de DX, la palabra es suya para discutir el problema / no problema aún más.